旅游经济与管理

清朝以来内蒙古依托寺庙的传统聚落空间演化——以百灵庙镇为例

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  • 1.西安外国语大学 旅游学院(人文地理研究所),中国陕西 西安 710128;
    2.衡阳师范学院 地理与旅游学院,中国湖南 衡阳 421002
陈晨(1987—),女,博士,讲师,研究方向为北方农牧交错带社会文化系统脆弱性。E-mail:chenc703@126.com

收稿日期: 2023-05-23

  修回日期: 2023-10-10

  网络出版日期: 2024-03-29

基金资助

陕西省自然科学基金项目(2021JQ-770); 国家自然科学基金项目(41601158)

Historical Evolution of the Space Form of Traditional Settlements influenced by Temples in Inner Mongolia Autonomous Region since the Qing Dynasty:A Case Study of Bailingmiao Town

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  • 1. School of Tourism & Research Institute of Human Geography,Xi'an International Studies University,Xi'an 710128,Shaanxi,China;;
    2. Collage of Geography and Tourism,Hengyang Normal University,Hengyang 421002,Hunan,China

Received date: 2023-05-23

  Revised date: 2023-10-10

  Online published: 2024-03-29

摘要

文章以百灵庙镇为例,基于空间叙事视角,通过田野调查与深度访谈,利用GIS技术,挖掘内蒙古中部地区依托寺庙的传统聚落空间形态的演变规律,并揭示背后的历史、文化及社会逻辑。结果表明:内蒙古中部地区依托寺庙的传统聚落经历了萌芽期、扩张期及成熟期3个阶段的重构过程,具有显著的阶段性特征。①萌芽期,聚落空间属于宗教传统规约下等级森严且贴合自然的神圣空间,符合藏传佛教理念的寺庙建筑群是聚落建筑的主体,整个聚落空间形态是统治阶层表达宗教意愿、实现政治抱负的外在表征。②扩张期,聚落空间转变为移民自下而上建构的无序均质的世俗空间。高密度晋风房屋建筑和院落,以及嵌套在建筑中的廊道和空间节点成为聚落的基本空间要素,其空间组织模式是走西口移民个体需求、自我价值及地缘关系在地方社会文化实践中建构的结果,也是晋文化主流化的外在表征。③成熟期,聚落空间是围绕土地价值布局的城镇化土地利用空间,格网化道路、现代化楼房、封闭式小区及开敞空间等全新的景观序列有序组织,成为地方政府追求现代文明和展现民族文化的物质载体。

本文引用格式

陈晨, 李伯华, 王孟卓 . 清朝以来内蒙古依托寺庙的传统聚落空间演化——以百灵庙镇为例[J]. 经济地理, 2023 , 43(11) : 220 -228 . DOI: 10.15957/j.cnki.jjdl.2023.11.023

Abstract

Taking Bailingmiao Town as a research area,this study uses the methods of field research and in-depth interviews,and the GIS technology to analyze the evolution law of the spatial form of traditional settlements influenced by temples in central part of Inner Mongolia Autonomous Region from the perspective of spatial narrative,and reveal its historical,cultural and social logic behind this law. Results indicate that the traditional settlements which are influenced by temples in central part of Inner Mongolia Autonomous Region have gone through three stages of reconstruction: germination stage,expansion stage,and maturity stage,with significant phased characteristics. 1) At the germination stage,the settlement space is a sacred space with strict hierarchy and natural fit under the religious tradition regulations. Temple buildings in line with the concept of Tibetan Buddhism are the main body of settlement building. The entire settlements are the external representation of religious will and realization of political aspirations expressed by ruling class. 2) At the expansion stage,the settlement space transformed into a disorderly and homogeneous secular space constructed from bottom to top by immigrants. The highly dense Jin-style housings and courtyards,as well as the corridors and spatial nodes nested within the buildings,are the basic settlement spatial elements. The spatial organization mode of these elements is the result of the construction of individual needs,self-worth and geographical relationships of immigrants who come from Shanxi,Shaanxi,Hebei and other provinces,as well as the result of immigrant culture mainstreaming. 3) At the maturity stage,the settlement space is an urbanized land use space that revolves based on the layout of land value. New landscape sequences such as grid roads,modern buildings,enclosed residential areas and open spaces are organized in an orderly manner,which becomes a material carrier for local governments to pursue modern civilization and national culture revitalization.

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